Die regierende Gemeinde

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Democracy in the Ecclesia; a tool of witchcraft (Part 7)

Demokratie in der Ecclesia; ein Werkzeug der Hexerei (Teil 7)

Geposted von Robin Prijs

Im letzten Teil dieser Serie über die regierende Gemeinde, die Ecclesia, werden wir über die Demokratie in der Gemeinde sprechen. Wie viele meiner Leser bin ich mit diesem System aufgewachsen. Nicht nur in der Gemeinde, sondern auch in meinem Land. Diese Studie richtet sich nicht gegen die Regierungen unserer Nationen. Die Systeme, die sie für die Politik nutzen, gehen mich nichts an. Wir sprechen lediglich von der Ecclesia.

Divination and witchcraft in the Congregation (Part 6)

Wahrsagerei und Hexerei in der Gemeinde (Teil 6)

Geposted von Robin Prijs

Während das Wort Gottes eine unglaubliche und mächtige Leitende Kongregation beschreibt, die die Bibel Ecclesia nennt, ist das Bild, das entsteht, weit von dem entfernt, was wir heute in der Welt sehen. Es ist weit entfernt von dem, was wir heutzutage in den Niederlanden sehen. Heutzutage gibt es kaum noch Gemeinden, die als Ecclesia fungieren. Die Hauptgründe dafür sind mangelndes Wissen und fehlendes Testen.

So goes the Congregation, so goes the nation (Part 5)

So geht es der Kongregation, so geht es der Nation (Teil 5)

Geposted von Robin Prijs

Wie Sie in den vorherigen Teilen gelesen haben, sind wir berufen, auserwählt, gewählt, um zu regieren. Wenn Sie die vorherigen Teile noch nicht gelesen haben, möchte ich Sie dazu ermutigen, dies zu tun, um ein klares Verständnis dafür zu bekommen, warum wir zur Herrschaft berufen sind, und um auch diese Studie besser zu verstehen. Für diejenigen, die die vorherigen Teile gelesen haben, beginnen wir mit einer Erinnerung daran, was Jesus über unsere Autorität gesagt hat.

Die Kirche und die Ecclesia (Teil 4)

Geposted von Robin Prijs

Wenn es um Personen geht, ob es um Gott, Menschen, Engel, gefallene Engel oder Dämonen geht, präsentiert uns die Bibel immer eine Identität, einen Namen. Das größte und kraftvollste Beispiel ist natürlich die Art und Weise, wie Gott sich uns offenbart hat. In der Heiligen Schrift gibt es keine Möglichkeit, dies zu vermeiden. Es ist überall. Gott möchte sich uns bekannt machen. Gott möchte, dass wir ihn als das erkennen, was er ist, und nicht als das, was er tut. Doch diese beiden Dinge hängen zusammen, denn wer Er ist, bestimmt, was Er tut. Wenn er sich in der Bibel vorstellt und sich mit einer Situation befassen möchte, nennt er uns immer einen seiner Namen, einen Namen, der die Lösung des Problems beinhaltet.

Das Opfer Jesu Christi (Teil 3)

Geposted von Robin Prijs

Als Jesus auf dieser Erde geboren wurde, waren die verheerenden Folgen der Sünde in der Welt schmerzlich sichtbar. Überall hatte der Verfall eingesetzt und nichts war mehr in dem Zustand, wie Gott es vorgesehen hatte. Beim Lesen der Bibel können wir diese Seite für Seite lesen. Der Unterschied zwischen der Welt, die gerade erschaffen wurde, und der Welt, in der Jesus geboren wurde, war riesig. Aber wenn man in eine Generation hineingeboren wird, die keine andere Welt kennt als die, in der man geboren wurde, weiß man es nicht besser. Allerdings war Jesus nicht nur ein Mann, der in seine Generation hineingeboren wurde.